习近平总书记在主持中共中央政治局第二十二次集体学习时强调，激发宗教界主动作为、自我变革，对推进我国宗教中国化至关重要。道教作为我国土生土长的宗教，其在当代健康传承，需主动与时俱进。具体包括以下几个方面：
壹
道教教职人员的与时俱进，是道教与社会主义社会相适应的关键。其核心在于，通过系统的制度建设和持续的自我提升，使教职人员在政治觉悟、法治观念、宗教学识、道德修养以及引导信教群众的能力上，不断契合时代发展的要求。实现这一目标，需从机制保障与素养涵养两方面协同推进。
首先，应建立并完善促进教职人员素养持续提升的常态化机制。这包括：严格把好新进人员的“入口关”，确保其具备基本的素养与潜质；加大培训力度与覆盖面，为全体教职人员创造系统性的学习进修机会；探索建立由各地道教组织和宫观定期组织的考核机制，对教职人员的宗教学识与文化水平进行客观评估。
其次，需对教职人员个体素养提出明确而具体的要求。主要体现在三个层面：一是在政治素养与法治意识上，要主动学习国家方针政策与法律法规，不断增强国家意识、公民意识和法治意识，在大是大非面前保持清醒，自觉维护国家统一、民族团结与社会稳定；二是在宗教学识与道德修养上，要潜心研修经典，持续提升宗教学识与人文素养，做到以德服人、以学育人，同时严于律己，在个人品德与生活作风上作出表率，自觉抵制商业化、世俗化等不良风气；三是在信教群众引导与教义阐释能力上，要深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步与健康文明的内容，作出符合当代中国发展要求的阐释，从而积极引导信教群众投身于社会主义现代化建设。
贰
道教有着丰富的教义思想，但分散在众多义理典籍之中，需加强系统梳理与现代阐释。道教界应在继承传统的基础上，对教义思想作出符合时代进步要求的阐释，赋予其新的时代内涵。当前，最为紧迫的是梳理并确立道教的核心教义。例如，可将其概括为“尊道敬神”“道法自然”“生道合一”三大理念，分别对应其信仰对象、根本准则与终极追求。
叁
构建新时代道教教规戒律体系，应在尊重传统与教派特征的基础上，融入时代精神、法治思维与社会主义核心价值观，使其成为教职人员必须遵守的行为规范。当前，可组织教内外专家对教规戒律进行系统梳理，依据现行法律法规与时代要求，明确应保留、需调整、可废止的内容，并根据新情况予以补充完善。需阐明戒律是践行信仰、提升境界的内在要求，增强遵守戒律的自觉性。正如学者所言，“要有效地维护戒律，首先就必须准确地了解戒律，既要了解戒律的种种条文，更要了解戒律条文背后的宗教意义”。（卢国龙：《道教戒律学·序言》）只有当道教徒真正理解戒律的宗教意义，才能将其从外在约束转化为内在遵循，自觉“依戒修行”。
肆
道教信仰实践的与时俱进，关键在于响应信教群众随时代变化而产生的新需求，对传统宗教实践进行必要调适。针对当前一定程度上存在的“重术轻道”倾向，需对其中与社会主义社会不相适应的仪式和习俗进行审视与调整，坚持正信正行，通过加强经典学习与教义宣讲来夯实信仰根基。全真道脉应注重发挥丛林制度的优势，建立并完善适应时代的集体修行制度，为道教徒提供坚实的实践依托。
道教历来有“以术证道”“以术行道”的传统，但若过分侧重“术”的层面，可能导致信教群众乃至社会对道教产生片面理解。当代道教界应重视“道”与“术”的关系，坚持以“道”为本，“术”为用，不断提升宗教修为与整体素养，从而在新时代树立起既承续传统又昂扬向上的良好形象。
伍
道教人才的培养，需兼顾传统学修与现代教育体系，构建更为合理、开放、高效的教育模式。这需要从顶层设计入手，加强体系化建设，充分利用现代技术手段。
首先，应系统构建多层次、全覆盖的教育培训体系。关键在于将道教院校教育、道教协会的周期性轮训以及宫观日常的修学实践三者紧密结合，互为补充，为每一位教职人员提供持续深造和系统提升的机会。
其次，需设置更为科学完善的道教院校课程体系。建议由中国道教协会教育委员会参照国家高等教育的相关标准，牵头制定适用于道教院校的教学质量国家标准，明确各类院校必须开设的公共基础课、通识教育课与专业核心课程。在此基础上，鼓励各院校根据自身传承与地域特色，开设富有特色的拓展课程，形成既有统一标准又各具特色的课程体系。
再次，必须着力培养“双通”人才，这是推动道教健康传承的关键。可由中国道教协会教育委员会组织教内外专家学者，研发道教教义与中华优秀传统文化相融合、与新时代中国特色社会主义发展要求相适应的专题课程与培训项目，并培养能胜任此类教学的师资。同时，推荐具备国民教育本科学历的优秀青年教职人员报考普通高校相关专业研究生，提升其传统文化学术素养，优化其现代化知识结构。
最后，应加快建设数字化的学习平台与资源共享机制。一方面，需改善院校信息化基础设施建设，优化网络教学环境。另一方面，可沿两个路径推进：一是引入或开发优质文化通识类网络课程，鼓励教职人员在线选修；二是推动各道教院校联合建设专业网络教学平台，邀请在传统文化、道教研究等领域学养深厚的专家录制精品视频课程，形成可共享的线上资源库，促进优质教育资源在道教教育体系内的共建、共享与均衡发展。
陆
道教宫观需在内部管理与外在形象上均体现时代精神。在内部管理上，应积极探索传统执事制度与现代民主管理、法治原则相结合的有效路径，通过建立健全以财务管理为核心的各项规章制度，实现管理的规范化、透明化与高效化。在整体定位与功能上，当代宫观应努力塑造并凸显其多重价值，主要体现在以下四个维度。一是神圣道观：道观首先是供奉神明、清修体道的宗教活动场所，要营造神圣庄严的氛围、树立超凡脱俗的形象。二是文化道观：宫观是传承与展示道教文化的重要载体，应深入挖掘自身的历史文化内涵，积极举办各类文化活动，使道观成为向公众展示道教智慧与文化魅力的窗口。三是规范道观：宫观必须有完善的管理制度与行为规范，做到运作有序、内部和谐。教职人员应注重威仪，道貌庄严，言行举止得体，呈现清静整肃、道风纯正的良好形象。四是生态道观：积极践行“道法自然”的生态智慧，着力营造与自然环境相协调的宫观生态。一方面要美化宫观内外环境，另一方面要引导信众培养绿色环保的生活与行为方式，传播尊重自然、爱护生态的理念。
另外，应大力推动学习型宫观建设。各宫观需建立常态化、全覆盖且注重实效的学习制度。民主管理组织的成员应以身作则，充分发挥示范引领作用，在宫观形成“为明道而学、为弘道而修”的浓厚氛围，将终身学习的理念落到实处。
柒
道教服务社会的方式也应与时俱进，不断拓展其广度与深度。宫观应成为劝善化俗、厚植道德的场所，继承历史上道教劝善书的优良传统，弘扬正能量，积极弘扬中华优秀传统文化，主动践行社会主义核心价值观。道教界应大力发扬“济世利人”的优良传统，规范、有效地参与生态保护等公益慈善活动。
捌
加强新时代道教团体自身建设，其核心目标是使其更有效地发挥桥梁与纽带作用。必须按照“政治上可靠、作风上民主、工作上高效”的总体要求，选拔和配备信念坚、素质高、能力强、作风正的领导班子。道教协会中的教职人员，应当努力成为一心向道、精进修持、戒行严谨的楷模，以自身的信仰品格与宗教操守赢得信教群众的尊重与社会认可。道教协会中的其他工作人员，则应廉洁自律、勤勉工作、团结协作，不断提升专业素养与服务水平。通过上下协同、整体提升，才能将道教团体真正建设成为与时代发展同步、与社会主义社会相适应的现代宗教团体。